观心禅修班(整体方案)
发布日期:2015-03-03浏览:1702
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课程背景
达禅之理,大地尽作蒲团,去来自由,心体无滞。
不立文字,以心传心,没有宗派、年龄、区域、阶层、学识、凡圣等区别,行、住、坐、卧处皆可入之。凡殚精竭虑,贪嗔痴病者,证得空性,将除这一切苦,真实不虚。
观心禅修提倡明理与实修并重,一门深入见性,不论境界,福报,功德,喜悦,宿命,不着我相,法相。如六祖惠能大师言:惟论见性,不论禅定解脱。任何一个发心修习的人,都能从这里找到心灵的终极归宿。禅的智慧,让我们度一切苦厄,带我们认识自己,回归生命本源,唤醒我们与生俱来的慈悲喜舍与智慧。
关于观心禅的实修,依《心经》描述:照见五蕴皆空,度一切苦厄。
学员收获
全面认识自己,扩大心胸格局;
改善脾气与性格;
培养倾听与洞察能力,做出恰当决策;
减少情绪情感内耗,静心,平和,减压;
化解人际冲突,和谐关系;
消除不良习气,优化生活品质;
改善睡眠与亚健康状况等。课程时长
18 H课程大纲
第一天上午全面了解自己
1、自我是一堆概念,心是因缘的平台
2、烦恼的二大来源:我执与法执
3、自私与无私;局限性与无限性;存在与非存在;
4、水的八项品质—上善若水
5、相对法与相应法
第一天下午《般若波罗蜜多心经》研修(赠送《心经注解》)
《般若波罗蜜多心经》简称《心经》,是700余卷《大般若经》的精髓,是对“空性”的描述,也是修行者的对照。对《心经》的解析,站在无明此岸解析,可用八万四千法门,三藏十二部;站在觉悟彼岸解析,寥寥数语足矣。
1、般若波罗蜜多心经释义
2、五蕴皆空:将五蕴都还回去,“我”是什么状态?
3、生命之本,解脱之门:欲望是什么,从何而来?
4、苦集灭道:欲望与角度
5、修行是因缘所致,心无挂碍为极乐
第一天晚上净心养生与情绪舒缓
(1)五音疗法——音乐五行与养生
1、天籁篇(低落时):生发阳气,缓解压抑,愉悦心情,增加食欲。
2、地音篇(急躁时):促进人体阴阳转换,安神静心,疏泄浮躁。
3、人乐篇(稳定时):平和柔润,缓解疲劳,促进睡眠,健脑益智。
五音应五行:
保养肺脏(金):抹掉悲伤,清肺;
保养肝胆(木):疏泄愤怒与抑郁,平肝利胆;
保养肾脏(水):化解恐惧与疲劳,暖肾提神;
保养心脏(心):卸掉亢奋,缓解心脏压力;
保养脾胃(土):释放忧愁,健脾开胃。
(2)拍击疗法:
1、作用:没病养生,小病自治,大病缓解。
2、简介:
在精神内守的状态下,借助人体的自我调理功能,用掌力冲击身体,达到疏通经络,排除杂质,增强免疫力的效果。对身心疾病起到治疗或辅助治疗的作用。
3、方法:
自然拍打患处,力度由轻到重;
精神内守,排除杂念;
避免拍打部位与人群:小孩头部、鼻子、乳房、生殖器;重症病人、大出血病人;孕妇,老年人。
无医学基础与初级水平者,仅能用于自我疗愈与家人保健与疗愈。
辅助治疗以下症状:颈椎病、关节炎、肩周炎、感冒,头痛、头晕、失眠、妇科病、高血压、缓解疲劳、减轻病痛、眼部疲劳、五脏保健等。
第二天上午欲望与角度
一、解读欲望
了解人的欲望从何而来,人的欲望在家庭、事业、人际关系中是如何作用的。如何减少由欲望给自己与家庭带来的伤害,增进家庭幸福感,事业更加顺利,作用于社会。
1、欲望从何而来
2、物质欲望、精神欲望、修行欲望
4、人为什么拒绝改变?
二、认识角度
1、角度:一花一世界
2、角度是怎么形成的
3、透析你的角度与现实生活的关系
4、角度与对错的关系
5、眼中的别人
第二天下午观心禅修:空荡荡的心,才是真正的自己。
(3)观心禅:
作用:全面认识自己,扩大心胸格局、改善脾气与性格,净化心灵。
简介:直指人心。心不动是体,心动是用。空荡荡的心,才是真正的自己。觅得真心,心胸自然无边界,随因缘来去自由,无所挂碍,洒脱自在,智慧自来。
方法:注意念头起落之间,不干扰,不受念头内容牵引。观与被观合一,念头自动脱落而归于寂静之海。
第二天晚上净心养生与情绪舒缓
(4)舞动疗法:
1、作用:转化焦虑,抑郁等情绪,调柔身心,健美体型,疏通经络,改善睡眠。
2、简介:《吕氏春秋古乐篇》:“凝而多寒,民气郁瘀而滞着,筋骨缩瑟而不达,故作舞以宜导之”。不拘形式,物我两忘,率性而为,每个人的身心是独特的,每个人的舞动也具有独一无二的美丽,那是生命的语言。这不是表演,而是生命的自我疗愈。
3、方法:
全身放松,完全听从身体引导,去掉治疗、对抗的意念;
精神内守,不让念头干扰身体感觉;
不受任何宗教、科学、理论、门派等影响;
动作没有标准与美丑之分;
呼吸与力量并行,伸展到极致;
自由舞动,形成独特的、有序的气场;
真正的舞动是生命动态与静态的转换瞬间;
中老年人群、身体疾患者,动作从柔和开始。
第三天上午圆融关系
1、圆融关系释义
2、生物能的特征
3、人际关系的运动模型:控制模式与影响模式
第三天下午观心禅修:空荡荡的心,才是真正的自己。
4、实修心得
观心禅修实修班(7天至14天)
惟论见性,不论禅定解脱。在静谧的禅修室里,认识空荡荡的自己。如天空,任云驰聘;如大海,任波舞动。观心禅修,在前念已灭后念未生之间,认识那个空荡荡的,生一切念的心,容纳万有的空性。
在这里,禅修者只有一个任务需要去做,即须:于晨起至临睡持续不断地保持觉知。
一、活动时间:最短7天,最长14天(导师与禅修者决定出关日期)。
二、招收对象:已参加过基础班的学员,或指导老师推荐的学员。
三、实修安排:
禅修前的指导与确定:1天
已经明白修行的方法,目的,注意事项;
已经安排好家庭与工作事宜,以安静的心进入禅修期;
没有重大疾病,需要定时吃药者,已准备好相关物品;
禅修是为了见证自性,确定修行者不是以旅游观光、心理舒适为目的;
每人一间房,不看电视,不阅读、不写不算,不洗漱,不与外界联系;
服装:简单、保暖、舒适、宽松。
闭关实修:6至13天
除了每日两次咨询时间以外,或特殊性需要以外,全程严格止语;
禅修期间每日二餐送至房间,严禁吸烟、饮酒和服用毒品;
禅修期间,单纯使用观心禅修法,暂时把其他修行方法珍藏起来;
观心禅在外相上,动、静、坐、卧皆可,在知上按要求修;
咨询时间只请教与禅修有关的问题,不做哲学与宗派探讨;
禅修者出现身心状况不适合继续禅修,可双方沟通,或提前结束禅修。